第一字：清。

　　就是要清正廉潔。一要做到“清明”。要做一個明白人，要善于明辨是非，遇事不能糊涂，始終保持清醒的頭腦，把握正確的政治方向和處事方法，敢于伸張正義、反對錯誤、打擊邪惡。二要做到“清正”。做人辦事要公道正派，凡事要出于公心，要從國家民族利益出發(fā)，不能為了一己私利而放棄正義。三要做到“清廉”。要自覺筑牢拒腐防變的思想道德防線，自覺抵御來自社會方方面面的誘惑，拒腐蝕永不沾，做到明明白白審計、清清白白監(jiān)督。不是自己勞動所得不要，不要授人以把柄，讓自己掌握在別人的股掌之間，避免“吃人的嘴短，拿人的手短。”

　　第二字：正。

　　要做到“正人”，首先必須“正己”，只有這樣，我們才有資格監(jiān)督別人，審計才有公信力與權(quán)威性。審計長劉家義強調(diào)：“正人必先正己 真誠歡迎監(jiān)督作為一名黨員、一名公務員、一名審計工作者，腰桿要硬，敢于理直氣壯地依法行使職權(quán)，就必須廉潔自律，真正做到心底無私天地寬，嚴格按照法定的職責、權(quán)限和程序開展審計工作 .”

　　所謂“身正不怕影子歪”，只有堂堂正正做人，才會讓人活得痛快，活得自由。這是做審計人的第一要訣。

　　第三字：廉。

　　何謂“廉”，先人有定論，《周禮》中提出的“六廉”：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。歷朝歷代都有考核官吏的標準，其中廉潔從政的內(nèi)容居重要地位。秦之“五善”中有“二曰清廉毋謗”；漢之“六條”中有“四曰潔身勞謙”；唐之“四善”、“二十七最”中有“二曰清慎明著”、“四曰揚清激濁”�？梢姡�“清廉”成為歷朝歷代考核官員的要件，評判官員的規(guī)范。而今，評判審計人員清廉的重要標準之一就是廉潔從審。審計人廉于從審要做到從審不以權(quán)謀私，廉潔奉公，禁絕貪墨，慎獨自律，營造風范，視審計紀律為“高壓線”，念緊“審計八不準”緊箍咒，堅持依法審計和文明審計；陽光是最好的防腐劑。物質(zhì)的欲望是永遠都滿足不了的，“有千頃良田，一餐只食三碗。有萬間房宇，一夜只睡一床。”物多累身、累心。

　　第四字：潔。

　　審計人要潔于身心。古人說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，這是至理名言審計人只有嚴格自律，才能潔于身心，才能脫離低級趣味，審計人廉潔從審要做到從審不以權(quán)謀私，廉潔奉公，禁絕貪墨，慎獨自律，營造風范，視審計紀律為“高壓線”，念緊“審計八不準”緊箍咒，堅持依法審計和文明審計；做到在千般誘惑，萬種籠絡面前，須臾不可忘記把關(guān)守節(jié)，凡是黨紀國法禁止的，就要自覺“畫地為牢”，“不越雷池一步”，保持審計人的高尚品格，切實維護審計的執(zhí)行力和公信力。自律是潔于身心的一種風格、一種情操、一種境界、一種修養(yǎng)。

　　第五字：勤。要勤于奉獻，不辭辛苦，不顧病痛，任勞任怨，不計較得失，生命不息，奮斗不止，一心為國為民建功立業(yè)，在平凡的崗位上奉獻出自己的聰明才智，干出不平凡的業(yè)績。形勢逼人，事業(yè)催人，我們一定要增強學習的緊迫感，真正擠出時間，沉下心來，勤讀書，勤思考，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務能力，既要學習政治理論，又要學習履行職責所必需的各種新的業(yè)務知識，做到博采眾長、厚積薄發(fā)；一定要善于思考和總結(jié)，把感性認識上升為理性認識，把零散經(jīng)驗綜合為系統(tǒng)經(jīng)驗，把書本知識轉(zhuǎn)化為實踐知識，不斷形成改進審計、創(chuàng)新審計的新思路新辦法。

　　第六字：儉。

　　《左傳》中有“儉，德之共也；侈，惡之大也”之說，儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身，儉則可以傳子孫“。從厲行節(jié)約的晏嬰到”一錢大守“劉寵，從盛唐明君唐太宗李世民率身崇儉、一代名相魏征勸諫”十思“。”成由勤儉，敗由奢“。古往今來，不知道有多少為官的把這”儉“字古訓演繹得活靈活現(xiàn)。試看古今中外為官清廉者，哪一個不是生活儉樸？如今的”節(jié)能減排“不正是讓我們審計人提倡”儉“嗎？

　　第七字：節(jié)。

　　控制欲望，防止陷入貪婪的泥潭。作為審計人不可能實現(xiàn)所有欲望，如何能夠引導合理正當?shù)挠�望？欲望之口容易吞進誘餌，平常生活別那么奢侈，別用自私的眼睛看眼界，富好行其德。不被欲望打敗，控制好自己的權(quán)力欲，就是一個度的問題，如果有哪一個方面的放縱，就有可能給自己帶來極大的損傷。節(jié)是做審計人的根本。

　　第八字：約。

　　包括約束自己的一些不良行為習慣，和一些心理方面的不足。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”來限制、監(jiān)督自己的言行。中國古代廉政故事中不少杰出人物都把自律看得很重，晏子拒賜、公儀休不收魚、楊震暮夜拒金、曹鼐連書“不可”拒色、“一文太守”劉寵拒禮、包拯拒饋“不持一硯歸”是潔身自好的光輝典范。做到在千般誘惑，萬種籠絡面前，須臾不可忘記把關(guān)守節(jié)，保持審計人的高尚品格，切實維護審計的執(zhí)行力和公信力。

　　第九字：真。

　　真是認識事物的態(tài)度，也是一個正直的審計人應該具備品質(zhì)。只要什么事都能求真務實，就沒有辦不好的事，品德也不會發(fā)生偏差。有很多單位財會工作秩序混亂，會計信息資料失真，造成國家利稅大量流失，嚴重擾亂了社會正常的經(jīng)濟秩序，為真正體現(xiàn)被審單位的“真實性”，審計人就要提高審計質(zhì)量，審計的品牌體現(xiàn)在“真實性”，審計結(jié)果更要體現(xiàn)“真實”情況，真正起到審計“免疫系統(tǒng)”的作用。

　　第十字：誠。

　　真誠在字典里的解釋為：真實，誠懇，不虛偽。我們每個人都希望別人以這種態(tài)度來對待自己。然而，在我們審計過程中會發(fā)現(xiàn)，真正能夠做到“誠”即誠實守信者能有多少人呢？一個人如果連點做事做人的誠意都沒有，那么，你的方方面面就會有出現(xiàn)大問題。嚴守誠信，是做審計人的根本，誠是做人之道，為人之本。

　　現(xiàn)在把這十個字連起來，就是：清正廉潔，勤儉節(jié)約，真誠。所以，我們審計人靜下心來，抽點時間，好好品味一番吧！