說起茅于軾，業(yè)內人士應該很熟悉。說業(yè)內，一是身為經濟學家的茅于軾經常以“保護富人利益”引起業(yè)界的注意；二是由于“言論不俗”，常引起網民的質疑和抨擊。
這不，在中山大學發(fā)表演講時，茅于軾又拋出驚人觀點：“我沒有研究過個稅起征點具體應調到多少，不過我認為即使是調到8000也還嫌低。”（新快報11月27日）不過，從表面上看，這次茅于軾沒以他原來觀點的面目出現，而是一反常態(tài)，站在窮人的立場說話。但是，茅于軾教授真的替窮人說話了嗎？
筆者看未必。我們下面先算一筆賬給大家看。以一個月收入2500元的和一個月收入8000元為例來計算，個稅起征點為2000元時，月收入2500者應納個人所得稅＝（2500－2000）×5％－0（速算扣除數）＝25元（其中不含養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、住房公積金、失業(yè)保險），月收入8000元者應納個人所得稅＝（8000-2000）×20％-375（速算扣除數）＝825元（同樣其中不含養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、住房公積金、失業(yè)保險）�，F在，如果提高起征點到8000元，月收入為2500元的不繳納稅款，可是8000元的同樣不繳納稅款。這么一比較，誰最收益？當然是8000元的，因為一下子免掉825元，而2500元收入的僅僅才免掉25元，天壤之別。
同時，我們以下面這一數據來分析看看。根據有關部門的測算，把個稅起征點提高到2000元以后，工薪階層有70％左右的人不需要負擔個人所得稅，只有30％左右的人要負擔個人所得稅。
這就說明我們的工資水平都很低。同時，今年一年時間，由于后半年受金融危機影響，工資并沒有提高。個稅起征點2000元，只有30％的所謂高收入者繳納個人所得稅，那么提高到8000元以后了，我想可能達不到10％，甚至達不到5％，我想茅于軾教授也不繳納個人所得稅了。這對于個稅調節(jié)個人收入分配來說，幾乎就失去意義，失去存在的必要。
再說，按照茅于軾的觀點，8000元都嫌低。那么也就是說9000元，10000元，甚至更高才合適。這樣，筆者建議茅于軾，干脆不如取消個人所得稅算了。
但是，取消個人所得稅，誰在偷著笑呢？誰是最大受惠者？筆者看，還是富人，特別是對那些年薪10萬，20萬的老板、高官（管）。
這里，對于個稅起征點，筆者以為還是回到征稅目的的話題上來討論。為什么要征稅？很難有一個準確的答案，學界有“收入論”，認為稅收目的就是為了聚財，為了給國家提供資金；“分配論”，認為稅收目的是國家按照法律規(guī)定對經濟單位和個人占有的實物或貨幣所進行的一種特殊分配。“公共利益說”，認為稅收目的是為了公共利益。 “調節(jié)論”，認為稅收目的是為了調節(jié)經濟，改變原有的分配關系，從而對經濟產生影響。比如對生產結構、消費結構、生產關系結構等方面產生一定的影響。“公平論”，認為稅收目的是為了實現社會公平，調節(jié)收入分配不公。
從以上我們看出，不管什么論，一個核心目的，就是通過收錢建設國家，是為社會建設而服務，并且承擔多種職能。個稅同樣也不例外。從這個角度來看，我們每一個人都繳納稅收，是對社會進步的一個貢獻，是參與社會建設的一種形式。這樣，個稅的存在十分必要，個稅不僅僅是為國家聚財，更重要的是體現公平，體現調節(jié)。這樣，個稅讓大家都參與其中，是最能體現個稅存在的意義。依法納稅，是每一個中國公民和生活在中國30天以上的人必須履行的義務。但是，現在按照茅于軾的觀點，個稅起征點調高到8000元以上，只讓社會特高收入者來納稅，個稅淪為富人“身份的象征”。
同時，竊以為個稅8000點，還剝奪了人們納稅的義務。
其實，筆者看，目前社會上引發(fā)的個稅起征點調高理論，是專家學者們利用民意，特別利用社會不明真相的普通群眾和網民對于社會不公不滿心態(tài)對國家施壓，是“富人”挾‘民意’以令個稅調節(jié)。大家一定要警惕，不然茅于軾也不會站出來說話。
憑什么個稅只要富人繳納？大家應該發(fā)問。其實，大家要注意這一點，當我們是2500元收入者，我們繳納25元個稅，是我們對社會的貢獻，同時，由于我們的25元，換取8000元收入者的925元。這個賬，我想，大家應該算一算。我們不要因為少繳25元，而失去富人為我們社會發(fā)展貢獻的925元。這點，大家應該開始明白。千萬不要被富人忽悠了。
作者：李寧（荊楚網特約評論員）
