承擔(dān)責(zé)任
案例討論
小王最近有個業(yè)務(wù)談得非常不順利。
小王的公司主要提供網(wǎng)站建設(shè)服務(wù),為企業(yè)提供電子商務(wù)平臺產(chǎn)品。最近和某小公司談業(yè)務(wù),可是來來回回已經(jīng)提交了3份網(wǎng)站建設(shè)框架方案建議書了,客戶依然不滿意。由于是小公司,所以網(wǎng)站建設(shè)的費用不是很高,而客戶又有太多的要求,小王已經(jīng)有些不耐煩了。于是他就向經(jīng)理匯報,準(zhǔn)備放棄這個客戶了。
經(jīng)理讓小王把方案建議書拿過來看一下,看是不是哪些地方還不完善。經(jīng)理拿過幾份方案書一看,基本上是大同小異,就是零星幾個欄目名稱有些變動。經(jīng)理問小王,是否和客戶進行過詳細交流。小王說因為要跟其他的客戶談業(yè)務(wù),所以沒有時間。經(jīng)理又問小王,是否對該企業(yè)的平臺需求進行過調(diào)研。小王說宣傳型網(wǎng)站基本上就是這個框架,所以沒有調(diào)研。
經(jīng)理一下子就火了,對小王說:“你這是對工作負責(zé)的態(tài)度嗎?沒有經(jīng)過調(diào)研,沒有和客戶交流就提交方案書,讓你改方案書你就敷衍了事,如果我是客戶,我也不接受。”小王嘟囔著說:“不是我的責(zé)任,主要是客戶太挑剔了。就那么點錢,還要這要那的,差不多就可以了?伤桓,就沒碰到過這么難纏的客戶。”
討論:
1.你覺得小王對工作有責(zé)任感嗎?
2.他這樣的工作態(tài)度,能簽下這筆業(yè)務(wù)嗎?
3.如果這筆業(yè)務(wù)不能簽約,是誰的責(zé)任?
4.如果你是小王,你會怎樣對公司負責(zé),對客戶負責(zé)?
責(zé)任和責(zé)任感
責(zé)任
所謂責(zé)任,就是一個人分內(nèi)的事情。
從人力資源的角度來講,一個崗位的設(shè)計要符合一個基本原則,即權(quán)、責(zé)、利的平衡原則。也就是說,一個職業(yè)人士,當(dāng)他處在一個特定崗位的時候,在獲取權(quán)利和利潤的同時,他必須承擔(dān)一定的責(zé)任。這個責(zé)任在進行職位分析和崗位描述時,會有一個比較具體的規(guī)定。從這個角度來講,責(zé)任是指從業(yè)者在享受權(quán)利和獲取利潤時,所必須履行的義務(wù)。
責(zé)任的一個特點就是它是客觀存在的,不能依照個人的意愿而進行更改。例如,如果選擇了醫(yī)生這個職業(yè),那么救死扶傷就是你的責(zé)任;如果選擇了警察這個職業(yè),那么除暴安良就是你的責(zé)任。
如果你在公司中處于一個特定的崗位,而不能完成這個崗位所必須做的工作,那么你就不是稱職的員工,更不可能是優(yōu)秀的員工。作為一個職業(yè)人士,由于崗位的設(shè)置,你所擁有的利益和責(zé)任是一體的,并由權(quán)利所連接。如果只有權(quán)利和利益,那么它就不能稱為工作,或者只能說那是非正常的工作。
責(zé)任是客觀存在的,不可以更改,除非你放棄與之同時存在的權(quán)利和利益。
責(zé)任感
何謂責(zé)任感?責(zé)任感同責(zé)任只差了一個“感”字。何謂感?這其中應(yīng)當(dāng)包含知覺和態(tài)度。責(zé)任感就是指對自己責(zé)任的知覺,以及自覺擔(dān)負責(zé)任的一種態(tài)度。
從縱向上看,責(zé)任感包含了對過去和未來的擔(dān)當(dāng)意識。就過去而言,包括是否勇于承擔(dān)對某個過失的責(zé)任;就未來而言,小到是否三思過自己將采取的一項行動,大到是否慎重考慮過自己將要選擇的人生道路,并準(zhǔn)備為這種選擇承擔(dān)后果。
從橫向上看,責(zé)任感包括一個人對自己和周圍所屬人群的擔(dān)當(dāng)意識。對自己來說,你對自己角色分內(nèi)的事清楚嗎?是否要求自己完成相應(yīng)的任務(wù)?是否對人生目標(biāo)做出了慎重思考與選擇?對周圍所屬人群來說,你是否對他們承擔(dān)起了關(guān)心或幫助的義務(wù),并且有“關(guān)注他人”的志向與行動?
思考
1.自己所處的崗位,主要應(yīng)該擁有哪些權(quán)利和利益?
2.與權(quán)利和利益相配套的,個人應(yīng)該承擔(dān)哪些責(zé)任?
3.自己有沒有很好的責(zé)任感?
在責(zé)任中成長
承擔(dān)責(zé)任有利于個人發(fā)展
責(zé)任感首先是一種態(tài)度,它是以認知為前提的。一般來說,責(zé)任感反映了一個人的價值取向。因此,具有責(zé)任感的人一般都會有一個清晰的是非標(biāo)準(zhǔn),這也將直接影響到其行為的選擇。
你如何評價其他人?當(dāng)然是通過行為來進行評價的,其他人也是如此來評價你。因此,如果你有責(zé)任感的話,對周圍的所屬人群有擔(dān)當(dāng)意識,你就不會有意做出傷害別人的事情。這對你獲得別人的認同,改善自身的人際關(guān)系,以及獲得更多人的支持都是非常有幫助的。
看過著名笑星趙本山所主演的電視劇《劉老根》嗎?他的角色是一個老村長。當(dāng)他想要湊錢開山莊的時候,鄉(xiāng)親們給他送錢的那一幕是最令人感動的。當(dāng)鄉(xiāng)親們將一把把錢交給他的時候,根本就不是一種投資的心態(tài),而是作為對其個人的支持。而他能獲得這么大的支持,就源于他在當(dāng)村長的幾十年里對鄉(xiāng)親們的那種責(zé)任感,這種責(zé)任感使他沒有做一件對不起鄉(xiāng)親們的事情。
在你我身邊,能廣泛獲得別人支持的都是那些富有責(zé)任感的人。女公安局長任長霞,在去世以后,那壯觀的自發(fā)為她送行的人群,能不令你動容嗎?再想想令人肅然起敬的周總理等國家領(lǐng)導(dǎo)人,哪一位不是富有強烈的責(zé)任感呢?
責(zé)任感體現(xiàn)了一個人的情感取向
責(zé)任感的基礎(chǔ)就是一個人的情感取向。在中國的善文化中,包含了“忠、義、仁、孝”這四方面的內(nèi)容,這些都是以一個人的情感取向為基礎(chǔ)的。
如果一個人對國家、組織沒有感情,那么他會不會忠心?如果一個人對周圍人群沒有感情,那么他會不會有情有義?如果一個人對生命沒有感情,那么他會不會仁愛?如果一個人對父母和長輩沒有感情,那么他會不會對父母孝順?而這各方面的情感取向又相互聯(lián)系,彼此共通共存。
有這樣一個故事,說一個人去大公司面試,結(jié)果面試官問了他一個問題:“你給母親洗過腳嗎他說沒有。面試官就對他說:“那你先回去給母親洗腳吧。”這個面試官的出發(fā)點就是,一個沒有給母親洗過腳的人,不能說他是孝順的;而如果一個人連自己的父母都不孝順,他又怎么會忠實于一個企業(yè)呢?
無獨有偶,中國某著名家電企業(yè)老總在回答記者其選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)時,提到了“有沒有結(jié)婚生子”這樣一條。在解釋原因的時候,他說:“我選擇的人才,都是企業(yè)的中堅力量,他不僅要對我這個老總負責(zé),還要對企業(yè)、董事會、員工負責(zé)。而如果他連對妻子和孩子負責(zé)的態(tài)度都沒有,或沒有勇氣去承擔(dān)責(zé)任的話,我很難相信他會對這么多人負責(zé)。”這話可能有些偏頗,但作為企業(yè)的掌門人,他一定是有自己的出發(fā)點的。
由于情感取向的共通性,責(zé)任感同善文化聯(lián)系在一起,并最終左右人們對其他人的判斷和評價。反過來說,你也可以通過有責(zé)任感的行為,來獲取別人對你的認可。
責(zé)任感體現(xiàn)了一個人的意志力
盡責(zé)盡心是一個艱苦的意志過程,可以反映在人的行為舉止上。責(zé)任感是需要意志力來支持的,只有有了堅強意志的支撐,你才能在履行責(zé)任的過程中抵制各種誘惑,恪守職責(zé)。這樣,才會令其他人產(chǎn)生對你的信任。
在股市中,那些股價穩(wěn)定并獲得最多人支持的股票,大多屬于那些擁有多年歷史而且一直專注于從事某項事業(yè)的企業(yè)。而那些僅僅以利益為驅(qū)動,哪里有錢就去哪里的企業(yè),雖然也可能獲得一時的風(fēng)光,但購買其股票的大多是投機者。
前文已經(jīng)討論過,獲取別人的信任是個人成功中一件非常重要的事情。而富有責(zé)任感就是獲取信任的一個有力方式。
由以上三點可以看出,責(zé)任感對個人的發(fā)展非常重要。它除了能夠體現(xiàn)出人的價值、情感取向和意志力以外,還包含派生出來的許多重要品格,例如自律、守信等。因此,可以說每個人都是在責(zé)任中成長的。
對自己負責(zé)
對自己負責(zé),這是筆者經(jīng)常對學(xué)員講的一句話。為什么?如果連自己都不對自己負責(zé),那么又怎么能要求別人對你負責(zé)?你又怎么會對別人負責(zé)呢?那么,對自己負責(zé),主要包含哪幾方面內(nèi)容呢?
對自己的行為負責(zé)
人的這一生,是由許許多多的行為所構(gòu)成的。這些行為有的會為自己帶來成功和收益,有的也會給自己帶來失敗。但無論怎樣,只要事情是自己做的,你都應(yīng)該為自己的行為負責(zé)。
有的人在分析人性弱點的時候,經(jīng)常會提到的一個弱點就是給自己找借口。其實無論你怎么推脫責(zé)任,事情終歸是你做的。
在企業(yè)中,經(jīng)?梢钥吹揭活惾,在有困難的時候,總是逃避開了;當(dāng)要為失敗承擔(dān)責(zé)任的時候,也總是把這件事情割裂得毫無聯(lián)系;但是當(dāng)有榮譽的時候,他一定會想盡辦法證明這件事情有自己的功勞。但你也要清楚地看到,在企業(yè)里,這樣的人是最不受團隊歡迎的,更不用談獲得別人的信任和支持了。
對自己的選擇負責(zé)
中國有句話叫:“腳下的泡是自己走的”。說的是選擇什么樣的路,由你自己決定,沒有人可以代替你。如果自己選擇錯了,就不要去埋怨別人,正如筆者經(jīng)常說的:“這個世界上沒有人有義務(wù)幫你。”
我在大學(xué)的時候,有一個同學(xué)。他的家境非常好,上大學(xué)不是為了找一份好工作,因為他畢業(yè)回去就是接管家里的生意。因此,他從來不用心的去學(xué)習(xí),在他的大學(xué)生活中,只有兩件事情:打游戲和睡覺。
由于從來不學(xué)習(xí),所以考試的成績當(dāng)然不可能好,經(jīng)常是不及格。原來學(xué)校的規(guī)定是交錢重修,因為他不在意錢所以這個事情也沒有多嚴(yán)重。但是后來由于學(xué)校教學(xué)改革,出了一條新規(guī)定:“如果一個學(xué)生在一個學(xué)期內(nèi)不能修滿30個學(xué)分,就要留級。”結(jié)果一個學(xué)期下來,他只拿到了7個學(xué)分,留級是一定的了。
學(xué)校讓他寫一個檢查,沒想到這件事情還真讓他有了觸動。他在檢查里有這樣一段話:“當(dāng)我開始打游戲的時候,班級里的其他同學(xué)并沒有攔著我不去,讓我用心讀書,甚至很多時候是同學(xué)們拉著我去玩的。”
他在一次吃飯的時候談到了這個問題,問我對此有什么看法。我對他說:“也許作為同學(xué)和朋友的我,沒有能讓你把心用在學(xué)習(xí)上,有我的責(zé)任。但是,你是為誰而活?你不是為我、為其他人而活,而是為你自己而活著。既然你是為自己活著,別人又有什么義務(wù)要時刻督促你呢
人要為自己的選擇負責(zé)。有這么一句話:“路在自己的腳下,命運在自己的手中,責(zé)任在自己的肩上。”生活的路上,沒有人有義務(wù)為你做些什么,也沒有人會為你的選擇承擔(dān)些什么,因此你一定要為自己的選擇負責(zé)。
思 考
1.自己是為誰而活著?
2.在開始做什么事情的時候,有沒有想過自己要為這些行為負責(zé)?
3.有誰該為你的錯誤選擇負責(zé)嗎?
對他人負責(zé)
對他人負責(zé),這是人要面對和承擔(dān)的第二個責(zé)任。雖然前文說:“人,首先要為自己活著,因為沒有人有義務(wù)為你做什么”。但人絕對不是僅僅為自己而活著,你還要為別人而活著。因為人需要親情、友情以及愛情,這些情感讓你必須對他人負責(zé),這讓你不僅可以保持現(xiàn)有的情感,更可以獲得更多的情感和支持。對他人負責(zé),主要包含以下幾個方面。
不以任何名義傷害他人
很多人錯誤地理解了“人,首先是為自己活著”。既然為自己活著,就要以自己的利益為重,甚至用犧牲別人的利益來換取自己的利益(需要聲明的是,這絕對不是筆者的本意,這句話的含義是人要對自己負責(zé)。)。于是可以看到很多人在有意無意地傷害著別人。
前段時間出了馬加爵的案子,引起了社會各界的廣泛關(guān)注。他故意殺害了自己的四名同學(xué),不僅直接傷害了四個家庭,更傷害了自己的家人。當(dāng)你看到對其家人的采訪與相關(guān)報道時,你對馬加爵有沒有同情感?
筆者是對他是沒有同情感的。如果說同情,筆者只同情他的父母。在一貧如洗的情況下,他的父母借錢供他上大學(xué),他卻因為打撲克而殺人。當(dāng)看到馬的父親在記者面前那消瘦和蒼老的臉,你想到了可憐天下父母心嗎?為什么馬加爵在殺人前沒有想一想,這樣做對自己的父母會有怎樣的傷害?有什么天大的事情,值得他放棄自己的父母?有什么委屈,比他父母對他的希望還要重要?
無論你做任何事情,首先想一想,這件事情除了可能傷害到你,還會傷害到誰?如果傷害到了其他人,你就不應(yīng)再做,因為你沒有權(quán)利去傷害別人!
盡職守則
進入職業(yè)場以后,有一個詞你會經(jīng)常聽到,那就是職業(yè)道德。在一個小品中有這樣一句話:“要想守好你的攤,首先守好你的道”,職業(yè)道德的一個基本要求就是盡職守則。
你盡職了嗎?你已經(jīng)全力以赴地為達成目標(biāo)而工作了嗎?想想自己是否如同胡適先生的《差不多先生》一樣,只要過得去就可以了?還記得今年鬧得沸沸揚揚的劣質(zhì)奶粉事件嗎?如果工商部門的工作人員認真審查工廠的資質(zhì),如果質(zhì)監(jiān)部門的工作人員認真監(jiān)督工廠的生產(chǎn),如果衛(wèi)生部門認真抽驗?zāi)谭鄣某煞郑绻覀兿嚓P(guān)的人員能夠認真負責(zé)地把屬于自己的那份工作做好,會發(fā)生這樣令人心痛的事嗎?可惜,沒有如果成為了現(xiàn)實。
還記得中國的“兩彈一星”嗎?1964年10月16日,我國成功爆炸了第一顆原子彈;1967年,我國第一顆氫彈試驗成功;1970年4月24日,我國第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功。這“兩彈一星”構(gòu)成了民族整體自衛(wèi)力量的重要盾牌?赡阒“中國導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森怎么評價自己的工作嗎?“我只是按照黨的要求,做了自己該做的工作,僅此而已。”
這是你的工作,做好它是你的責(zé)任。做好它,你沒有什么好炫耀的;而做不好它,你更沒有任何借口。遲到了,不是因為路上塞車,而是因為你起床太晚了;工作沒有完成,不是由于時間太緊,而是因為你能力不夠。因此,有責(zé)任感的人,首先要做的就是完成自己的工作。但僅僅完成工作還不能算是全部,你還必須擁有良好的職業(yè)道德。
黃先生原在一家企業(yè)做市場部經(jīng)理,后來由于某種原因他到競爭對手的公司去應(yīng)聘營銷總監(jiān)。當(dāng)時這個公司老總就問了他幾個原公司那邊的情況,讓他透露一點信息。黃先生講了這么一句話:“如果您對我的能力認可的話,那么就聘用我。我不會用競爭情報來換取自己的職位,這是我的職業(yè)道德。”就這么一句話,就讓他坐上了營銷總監(jiān)的位子。
盡職守則不僅體現(xiàn)了一個人的職業(yè)道德,更體現(xiàn)了一個人的社會道德觀和個人品質(zhì)。如果一個人不能盡職守則的話,那么對其他人來講,就是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)。
筆者作為一個培訓(xùn)師,站在學(xué)員的前面,不敢講在任何方面都比學(xué)員強,但至少在所講的課程領(lǐng)域內(nèi),是要比學(xué)員強的,否則就是對學(xué)員不負責(zé),對企業(yè)不負責(zé),甚至是會把學(xué)員引到一個很不利于其發(fā)展的道路上去。因此,作為培訓(xùn)師,筆者要在自己的研究領(lǐng)域不斷學(xué)習(xí),以對學(xué)員們負責(zé)。
所謂盡職守則指的是對社會的責(zé)任,它的基本表現(xiàn)就是敬業(yè)樂業(yè)。此處的“敬”指的是:敬畏、敬重、恭敬;此處的“樂”指的是:樂意、樂于、快樂。
信守諾言
承擔(dān)責(zé)任,不僅要對行為負責(zé),更要對所做的承諾負責(zé)。在與他人交往時,負責(zé)任的最基本標(biāo)志就是信守諾言。
在銷售人員技能培訓(xùn)中,有一點會著重提到:約會不能遲到。因為遲到,就代表沒有履行自己對別人的時間承諾,也就浪費了別人的時間。如果不能按時出現(xiàn)在銷售現(xiàn)場的話,那這單生意就很難做成,因為對方會因為你不遵守時間承諾,而懷疑你能否對銷售過程中所承諾的其他事情負責(zé)。
所謂信守諾言指的是:能按時地、很好地完成與別人約定的事。人與人之間的關(guān)系能否正常發(fā)展,很大程度上取決于人們對諾言的信守。守信用,是一個人對自己和他人負責(zé)的重要表現(xiàn)。
思 考
1.自己傷害過其他人嗎?
2.自己是否做到盡職守則了?
3.自己實現(xiàn)對別人的承諾了嗎?
培養(yǎng)你的責(zé)任感
如何去培養(yǎng)自己的責(zé)任感?作為成年人,責(zé)任感的培養(yǎng),要更多地依賴于自我要求和自律。培養(yǎng)自己的責(zé)任感,可以從以下幾方面開始:
認真履行各種義務(wù)
這是培養(yǎng)責(zé)任感的基本前提。前面提到過,責(zé)任是指你在享受權(quán)利獲取利益時,所必須付出的義務(wù)。如果你逃避義務(wù)的話,那還談什么培養(yǎng)責(zé)任感呢?
每個人都有很多種角色,為人子女,也為人父母;為人上司,同時也為人下屬……每個角色都有無法逃避的責(zé)任和義務(wù),除非你放棄這個角色。作為職業(yè)人士,你必然有一個職位,這個職位也就決定了你在企業(yè)中的角色。而每個職位也都有一個職責(zé),同樣你也不能逃避這個職責(zé),除非你放棄這個職位。
如果你是做銷售人員的話,那么積極開拓市場就是你的職責(zé),如果你的業(yè)績不好,那么就會下崗;如果你是生產(chǎn)人員的話,那么保證產(chǎn)品質(zhì)量就是你的職責(zé),如果你生產(chǎn)的產(chǎn)品返工率和報廢率都很高的話,那么同樣會下崗。
另外,在職場中,你必須有這樣一個觀念,那就是工作流。大家知道,企業(yè)如果正常運轉(zhuǎn)的話,一項工作就如同在流水線上一樣,是有著順序的。設(shè)計、采購、生產(chǎn)、檢驗、銷售、服務(wù),形成了一個大的工作流。每一項工作中,又會有相應(yīng)的流程形成小工作流。而你就處于工作流中的一個環(huán)節(jié)。
如果你不能完成自己的職責(zé)的話,就會讓整個流水線停止工作,所有的人都需要停下來等你。豐田公司的零庫存,不是一天就成功的。他們的培訓(xùn)工作進行了三年多,因為要保證每一個環(huán)節(jié)的步調(diào)一致,否則一個環(huán)節(jié)有問題,整個體系都要停下來。
提高自我控制能力
那些具有責(zé)任感的人,都是把自己做人做事的成敗歸結(jié)為個人行為、個性、能力和努力程度上的。從心理學(xué)的角度來講,這是屬于具有內(nèi)控性的人。在前面提到過了“對自己負責(zé)”這個概念,而對自己負責(zé),就是把一切問題歸結(jié)到自己身上,不能把責(zé)任推給其他人。對自己負責(zé),就是內(nèi)控的一個表現(xiàn)。
小劉因誤會和同事打架。他給自己的理由是:“他沒有教養(yǎng),他罵我。”朋友說了一句話:“那你就有教養(yǎng),你還打人呢。”兩句話,反映了兩種思維模式,后者顯然是屬于內(nèi)控性的,而前者由于把責(zé)任都推給別人,顯然不是具有責(zé)任感的行為表現(xiàn)。
無論發(fā)生了什么,都要學(xué)會對自己的情緒和行為負責(zé),這是一種自我反省的表現(xiàn)。當(dāng)然,提倡自我反省,也不是極端地讓大家把所有的問題都攬在自己的身上,要知道凡事都有一個度。
要提高自我控制能力,就需要積極地面對現(xiàn)實。人之所以經(jīng)常把責(zé)任推給別人,就是因為他在試圖逃避現(xiàn)實。但現(xiàn)實終歸是現(xiàn)實,逃避它只會讓自己陷入更大的困境,結(jié)果不僅不能解決問題,而且還會使問題向更壞的方向發(fā)展。這就如同諱疾忌醫(yī)一樣,如果有病了,逃避不是辦法,不承認自己有病不代表自己真的沒有病。一味的逃避,只會讓病情加重,到最后可能想治療都沒有辦法了。
要提高自我反省,就要讓自己不犯同樣的錯誤?鬃幼畹靡獾拈T生不是那些學(xué)富五車的弟子,而是一個看起來最普通的顏回?桌戏蜃訉λ脑u價是:“顏回?zé)o二過”。可見,不犯同樣的錯誤,不是很容易做到的。要做到“不二過”,首先就要面對現(xiàn)實,然后在失敗的基礎(chǔ)上,分析原因、自我反省,并引以為戒。世界上沒有不犯錯的人,但卻有“一犯再犯”與“不二過”這兩種人的區(qū)別,你會信賴一個總犯同一種錯的人嗎?別人看你也一樣。一個人對自己都無法負責(zé),又怎么能對別人負責(zé)?
養(yǎng)成守信用的習(xí)慣
你可以對別人的要求說“不”,因為你不可能滿足所有人的要求。但是,如果你承諾了,就一定要努力去兌現(xiàn)。人要信守諾言,守信是人的最基本的責(zé)任。
想擁有良好的人際關(guān)系,不是一定要具有風(fēng)趣的個性、良好的口才和突出的交際能力,而是要能夠守信。要想讓人相信自己就要做到言出必行,如果承諾了某件事,不論環(huán)境如何變化都應(yīng)該履行。
做人不可以失信于人,更不要指望人們受騙后還會再信任你。失信于人,沒有大失信和小失信之分。好比一個氣球,用針扎還是用錐子扎,它都一樣會爆炸。信任也一樣,無論你是因為大事還是小事而失信,結(jié)果都是一樣——別人不會再相信你。所以,凡是自己說過要做的事,就必須全神貫注,付諸行動。
思考
1.自己有沒有履行自己的義務(wù)?
2.自己是否經(jīng)常犯同樣的錯誤?
3.自己是否有失信于人的行為?
自我檢討
1.當(dāng)上司就某件沒有完成好的工作批評你的時候,你是否會說:“這不是我負責(zé)的。”
2.當(dāng)上司讓你犧牲個人利益而換取組織利益的時候,你是否會說:“人首先是為自己活著的。”
3.當(dāng)同事在事后提醒你某件事情做得不對的時候,你是否會說:“你干嘛不早提醒我
4.當(dāng)上司批評你沒有按照你所承諾的完成工作時,你是否會說:“我沒有想到這個工作這么難。”
5.當(dāng)上司批評你連續(xù)兩次犯同樣的錯誤的時候,你是否會說:“這都是小事情,我以后會注意的。”
本章小結(jié)
承擔(dān)責(zé)任不是說說而已,其關(guān)鍵在于你是否具有責(zé)任感,是否清楚自己該對什么負責(zé)。要對自己負責(zé),對自己的行為和選擇負責(zé),更要對其他人負責(zé)。承擔(dān)責(zé)任不是簡單的一句“這是我的錯”,更重要的是,你要做到讓自己永遠不再說這句話。
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