會計本身所固有的、決定其性質(zhì)和發(fā)展的根本屬性。和任何事物的本質(zhì)一樣,會計的本質(zhì)是通過現(xiàn)象來表現(xiàn)的,必須透過現(xiàn)象去把握。在中外會計界,人們對會計本質(zhì)的認(rèn)識歷來存在分歧。綜合起來,主要有以下幾種觀點(diǎn):(1)管理工具論,認(rèn)為會計是管理經(jīng)濟(jì)活動的一種工具;(2)藝術(shù)論,認(rèn)為會計是一種記錄、分類和總結(jié)企業(yè)的交易并報告和解釋其 藝術(shù);(3)信息系統(tǒng)論,認(rèn)為會計是一個以提供財務(wù)信息為主的經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng);(4)管理活動論,認(rèn)為會計是一種經(jīng)濟(jì)管理活動,其本身具有管理的職能。在西方國家,會計理論界對會計本質(zhì)問題的研究不大重視。而在我國,在20世紀(jì)80年代未以前的三十多年里,會計本質(zhì)問題一直是會計理論界爭論的熱點(diǎn)。至今,仍有很多人認(rèn)為會計本質(zhì)是會計理論研究的邏輯起點(diǎn)。