摘 要：針對西南聯(lián)大的輝煌所得到的啟示進(jìn)行分析，闡述了人才對于任何一個國家都是至關(guān)重要的以及如何培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要性。

　　關(guān)鍵詞：時代；人才；西南聯(lián)大

　　人才對任何一個國家都是至關(guān)重要的，因為一切的競爭，歸根到底都是人才的競爭。關(guān)于“人才決定一切”的論斷，最透辟莫過于國外兩位名家的闡述了。法國的圣西門曾提出一個著名的假設(shè)：如果法國突然損失了自己的50名優(yōu)秀的物理家、化學(xué)家、數(shù)學(xué)家、詩人、作家以及軍事和民用工程師，法國馬上就會變成一具沒有靈魂的僵尸，因為這些人對祖國最有用處，而重新培植這樣一批人，則至少需要整整一代的時間！另一位國外名家塞繆爾•斯邁爾斯說：一個國家的前途，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于教育、學(xué)識、開明和品格的高下！這兩段名言，都深刻警示世人：一個不充分利用人才的國家是沒有前途的，一個不盡快培養(yǎng)人才的民族是沒有希望的！我國是社會主義國家，照理說應(yīng)該最具發(fā)展提高的優(yōu)勢，可事實是，建國六十年來，盡管我們在各項事業(yè)中取得了舉世公認(rèn)的成就，但卻未能在一些帶標(biāo)志性的人才問題上，取得重大的突破。如在大陸上還未培養(yǎng)出一個諾貝爾獎金獲得者，也未新增過一個“世界級”的學(xué)術(shù)大師。沃土不長茁苗，還能稱其為沃土嗎？針對這種非正常現(xiàn)象，近年來有關(guān)對當(dāng)年西南聯(lián)大校史的研究，為問題的解答找到了較好的參鑒。

　　西南聯(lián)大是個什么概念？其形象可從其校歌中去覓識：

　　萬里長征，辭卻了五朝宮闕。暫駐足衡山湘水，又成離別，絕檄移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血。盡笳吹弦誦在春城，情彌切。千秋恥，終當(dāng)雪；中興業(yè)，須人杰。便一成三戶，壯懷難折。多難殷憂新國運(yùn)，動心忍性希前哲。待驅(qū)除仇寇復(fù)神京，還燕碣。

　　這首表露師生“壯懷激烈，誓雪國恥”雄心的校歌，極具悲壯激昂的感染力，可說是濃縮了西南聯(lián)大熠熠閃光的歷史。

　　誕生于抗日烽火中的西南聯(lián)大，是中國文化教育史上的一個奇跡。當(dāng)敵寇入侵，中華民族處于亡國滅種的生死關(guān)頭，為保存民族精英，培養(yǎng)能挽國家危亡的人杰，京津三大名校——北大、清華、南開于1937~1938經(jīng)長沙遷往昆明，合組為國立西南聯(lián)合大學(xué)。該校始終與八年抗戰(zhàn)相同步，作為中華民族最堅強(qiáng)的中流砥柱，對抗戰(zhàn)，對中國文化教育科技的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，該校在云南的八年中，用所匯集的各路老師，為社會培養(yǎng)了約2000名優(yōu)秀畢業(yè)生，在國內(nèi)外贏得了極大的聲譽(yù)。有這么幾個數(shù)字讓人贊嘆不已：

　　聯(lián)大師生擔(dān)任中國“兩院”院士的共170余人，幾占到院士總數(shù)的一半。其中有楊振寧、李政道二人獲得諾貝爾獎金，趙九章、鄧稼先等8人獲得“兩彈一星”功勛獎，黃昆、劉東生等4人獲得中國最高科學(xué)技術(shù)獎……

　　聯(lián)大辦學(xué)的成功，在國內(nèi)外獲得前所未有的高評價。國內(nèi)紛紛贊揚(yáng)她是：“中國歷史上最強(qiáng)的大學(xué)”，是“一座永遠(yuǎn)的豐碑”；國外則稱贊她是：“世界教育史上的奇跡”，“其遺產(chǎn)是屬于全人類的”。正是由于她的崇高地位與深遠(yuǎn)影響，所以有人在結(jié)合現(xiàn)實與未來發(fā)展時大聲疾呼：要用她的精神為中國教育招魂。

　　那么，西南聯(lián)大的辦學(xué)精神是什么？她所具有的“普世價值”對我們又有何啟示呢？

　　關(guān)于聯(lián)大精神，當(dāng)年的經(jīng)歷者總結(jié)出的一致感受是：西南聯(lián)大在三校原有的優(yōu)良傳統(tǒng)與先進(jìn)辦學(xué)理念的基礎(chǔ)上，所重新確定的以“愛國、民主、科學(xué)”和“剛毅堅卓”以及“兼容并蓄、學(xué)術(shù)自由、民主治校”為目標(biāo)手段的辦學(xué)宗旨與方針，即構(gòu)成為“聯(lián)大精神”。

　　關(guān)于由“大學(xué)精神”指導(dǎo)而取得巨大成就所揭示出的具有“普適性”的經(jīng)驗，研究者通?？偨Y(jié)有三大方面的內(nèi)容：

　　1 西南聯(lián)大的成功首先應(yīng)歸結(jié)于她的最堅強(qiáng)、最有水平的領(lǐng)導(dǎo)

　　由清華梅貽琦、北大蔣夢麟、南開張伯苓三位原校長所組成的領(lǐng)導(dǎo)核心，可謂是最有權(quán)威最有水平的班子，這三位蜚聲中外、名揚(yáng)四海的校長，集思想家、教育家、學(xué)問家三大優(yōu)勢于一身，在掌方向之舵、樹身正之范、成學(xué)高之師上，是最無與倫比的匹配。從聲譽(yù)評價看，梅貽琦以親掌專抓全面常務(wù)而獲清華所唯一授予的“終身校長”獎；蔣夢麟以繼承蔡元培辦學(xué)傳統(tǒng)卓有成效而贏“發(fā)揚(yáng)光大”獎；張伯苓更以“毀家興學(xué)、辦好南開”的實業(yè)精神而再捧“貢獻(xiàn)杯”獎。

　　有這樣三位珠聯(lián)璧合的掌領(lǐng)，怎能不使辦學(xué)水平突飛猛進(jìn)呢！

　　先看校風(fēng)建設(shè)。將三校的原校訓(xùn)“博學(xué)審問，慎思明辨”、“自強(qiáng)不息，厚德載物”和“允公允能，日新月異”合化為“剛毅堅卓”，從而形成“民主自由、嚴(yán)謹(jǐn)求實、活潑創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)實干”的新校風(fēng)，這是三校在聯(lián)合辦學(xué)上就精神、風(fēng)格等重大方針?biāo)龅男绿嵘?

　　再看辦學(xué)所依據(jù)的理念。梅貽琦有言：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”重人不重物，把師資作為前提放在第一位，道出辦好大學(xué)的真諦。斯語一出，即為醒世經(jīng)典，而為大家所奉用！

　　再看科學(xué)的管理模式。聯(lián)大推行以“教授治校、學(xué)術(shù)自由和學(xué)生自治”為核心的民主管理模式，由這種模式再上升所構(gòu)建的一整套辦學(xué)體制，其優(yōu)越性十分明顯突出，它最能為辦好大學(xué)打下堅實基礎(chǔ)。

　　2 西南聯(lián)大的成功最在于她擁有一大批最有知名度的優(yōu)秀教師

　　在三位最有聲望校長的遴選下，西南聯(lián)大匯聚了當(dāng)時中國最強(qiáng)大的師資陣容，他們學(xué)貫中西、通曉古今，使學(xué)校成為史上少有的“民主堡壘、學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)、人才搖籃”。他們中最有名的如文科的陳寅恪、馮友蘭、錢鐘書等，理科的吳大猷、梁思成、華羅庚等。這些教授學(xué)者們都稱得上文壇泰斗、學(xué)界宗師，不僅學(xué)富五車、才高八斗，而且最有氣節(jié)風(fēng)骨，堪為當(dāng)代楷模。以最有威望的陳寅恪為例：他是最出名的國學(xué)大師，功底之深，難有人望其項背。他會背誦十三經(jīng)，并能講深講透每個字。他精通十四種語言，最擅長解答人所不能的疑難，被尊為“曠世奇才”！最能體現(xiàn)他學(xué)問高深、知識淵博的是他在講課時的宣告：“前人講過的我不講，近人講過的我不講，外國人講過的我不講，我自己過去講過的也不講。”這鏗鏘的告白，表露的豈止是治學(xué)的超凡脫俗，更應(yīng)是做人的高貴圣潔！由于講課新穎獨(dú)到，且充滿浩然正氣，所以課堂總是座無虛席，連不少著名的教授也都堂堂不漏地趕來聽他的課。由于他把教學(xué)水平與人格魅力都發(fā)揮凸顯到了極致，所以被譽(yù)為“教授的教授”！

　　象陳寅恪這樣的“大師”，在西南聯(lián)大還有一大批，這是聯(lián)大創(chuàng)輝煌的真正法寶。它足可證明：一所大學(xué)的吸引力，不在于大樓的設(shè)施，而在于大師的水平。聯(lián)大的教師，處在被尊崇為“大師”的位置上，確也是做足了道德文章的。他們在極端艱苦的條件下（住的是寒舍陋室，吃的常因無米而斷炊），堅守中國文人的節(jié)操、保持中國寒士的風(fēng)骨，與世界潮流對知識分子的要求標(biāo)準(zhǔn)相接軌。用“獨(dú)立之思想，自由之精神”去處世待人，不趨炎附勢、不同流合污，真正自塑了“公眾的眼睛，時代的喉舌，社會的良心”的形象，齊心協(xié)力，把聯(lián)大真正辦成了“蘇世獨(dú)立”的“批判中心”！其高風(fēng)亮節(jié)，是怎么贊頌也不為過的！關(guān)于聯(lián)大教師群體在辦學(xué)治校上的風(fēng)范，最應(yīng)提的有三點：其一是課堂上所展現(xiàn)的“百家爭鳴”與“求真務(wù)實”相結(jié)合的講授風(fēng)格；其二是在課外潛心治學(xué)、發(fā)展學(xué)術(shù)上所取得的累累碩果；三是在抵制、反擊豪門權(quán)貴的倒行逆施上所贏得的“公道人心”！大師們在這三方面擺界非學(xué)術(shù)因素的無端干預(yù)和控制，維護(hù)學(xué)府尊嚴(yán)上所彰顯的精神風(fēng)貌，無疑是當(dāng)今最為世人所津津樂道且爭相追隨的！

　　3 西南聯(lián)大的成功最主要體現(xiàn)在她所培養(yǎng)出來的學(xué)生都具有高水平的質(zhì)量上

　　西南聯(lián)大由三個“”（領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生）的有機(jī)完美結(jié)合所創(chuàng)建的先進(jìn)培養(yǎng)體制，是使學(xué)生既勤奮好學(xué)又富于創(chuàng)新、迅速成長為“人杰”的重要原因，其主要表現(xiàn)在：

　?。?）闖好與國難同步的入學(xué)關(guān)。“哀兵必勝、磨礪成才”的信念讓學(xué)生上好了入學(xué)的第一課。當(dāng)抗日戰(zhàn)局逼使臨時大學(xué)需再向西南遷移時，在兵需分三路的情況下，有數(shù)百學(xué)生在部分教師的帶領(lǐng)下，毅然選擇了最為艱難的步行前往的道途。這一路上的徒步行軍，橫跨湘、黔、滇三省，時間之長、行程之遠(yuǎn)、跋涉之險，不僅在中國辦學(xué)史上，就是在世界教育史上也是少有罕見的。這創(chuàng)造奇跡的遠(yuǎn)征壯舉，對全體師生憂患意識的教育，是最別開生面、最大見成效的。

　　（2）過好在困苦中堅守的上課關(guān)。戰(zhàn)時給聯(lián)大師生上課的環(huán)境只能是茅屋草棚，可在這樣無比簡陋的條件下，教授教得最認(rèn)真細(xì)致，學(xué)生學(xué)得最用心扎實。而當(dāng)戰(zhàn)局吃緊、前方需要兵員補(bǔ)充時，有上千學(xué)生投筆從戎，參軍參戰(zhàn)者占到學(xué)生總?cè)藬?shù)的七分之一。緊要關(guān)頭，聯(lián)大學(xué)生用流血犧牲來挽救國家的危亡，其精神可謂“驚天地、泣鬼神”，在愛國史上，留下了最厚重的一筆。

　　不上前線留下來的學(xué)生，也無不抱著“為抗戰(zhàn)勝利深造”的目的而加倍刻苦地學(xué)習(xí)。在學(xué)校制訂的“學(xué)生自治”、“通才教育”的方針指導(dǎo)下，一個個如虎添翼，其進(jìn)步提高的跨度自是一般的教學(xué)程序所不能企及的。“學(xué)得自由”是學(xué)生們最贊賞最受益的教學(xué)特色，它是聯(lián)大最出人才的奧妙所在。一位后來成為院士的老校友這樣稱頌說：“聯(lián)大最大的成功就是‘自由’兩個字——那幾年生活最美好的就是自由……所謂好的體制，應(yīng)該是最大限度允許人的自由。沒有求知的自由，沒有思想的自由，沒有個性的發(fā)展，就沒有個人的創(chuàng)造力！”

　　聯(lián)大給學(xué)生的“自由”表現(xiàn)在各個方面，最主要是體現(xiàn)在學(xué)生享有最寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境上。在這里為施行“通才教育”、“自我管理”，學(xué)生的聽課、選課是自由的；課外是進(jìn)圖書館鉆研，還是上茶館切磋也是自由的；選擇用幾年時間讀完課程、拿到夠畢業(yè)的學(xué)分同樣也是自由的！總之學(xué)生可以無拘無束地根據(jù)自己的意愿去發(fā)展提高。

　　（3）把好對國家社會負(fù)責(zé)的畢業(yè)關(guān)。聯(lián)大的自由也不是無邊無沿、沒有限度的，她的“嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出”的規(guī)章制度是以嚴(yán)格得出奇而聞名的。要想在平日考試中達(dá)到及格標(biāo)準(zhǔn)不付出努力是絕對不行的，因不及格而重修、留級、勸退是誰也講不了情的。故統(tǒng)計到畢業(yè)時的淘汰率幾乎高達(dá)百分之五、六十，經(jīng)過嚴(yán)格的審核考查，畢業(yè)生在品學(xué)上是絕對能保證質(zhì)量的。很多后來在事業(yè)上有大成的畢業(yè)生在回顧“歷程”時，都異口同聲地感謝在校時“自由選課、嚴(yán)苛考查”等舉措對他們終身發(fā)展的巨大幫助！而這種嚴(yán)格把關(guān)使學(xué)生的人文修養(yǎng)與科學(xué)精神都能得到提高的做法，用今天的標(biāo)準(zhǔn)來衡量亦可說是非常對頭的。如何確定教育培養(yǎng)的口徑與目標(biāo)？前不久有專家就其總原則說：一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮；而如果沒有優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，不打自垮。對照西南聯(lián)大當(dāng)年在培養(yǎng)英才上的種種探索，其理論與實踐的前瞻性，是多么值得肯定與發(fā)揚(yáng)?。?

　　西南聯(lián)大雖然開辦不到九年，但其辦學(xué)寶庫中的經(jīng)驗財富，卻是取之不盡、用之不竭的。本文擇其最精要的三大件略加評析，就很可看出其不一般的分量！對比西南聯(lián)大，我們在和平時期的辦學(xué)條件不知要好上多少倍，但我們的教育質(zhì)量卻未能有相應(yīng)的增高提升。在本文所重點提到的三大領(lǐng)域內(nèi)，毋庸諱言，差距還是相當(dāng)大的。隨便舉幾個實例：我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)尚不是那么堅強(qiáng)有水平。從北大、清華、人大等名校來看，校長威望尚不算高。在北大百年校慶時，有記者要求某泰斗級大師題賀詞，這位見證北大歷史的百歲老專家所回答的話語是：“希望北大辦得象從前那樣好！”與之呼應(yīng)的是：網(wǎng)上評選百年來最有成就的校長時，只有蔡元培、胡適、馬寅初三位名列其中，評選結(jié)果很發(fā)人深思。而在接待臺灣來參訪的政黨要員時，清華、人大的領(lǐng)導(dǎo)都在國學(xué)常識上鬧過笑話。人文修養(yǎng)的缺失，讓各界引為詬病。

　　在師資的水平上，清華、北大原借以形成的在招生上的優(yōu)勢，目前有讓香港名校取代之勢，主要系在學(xué)術(shù)水平評估上未能走在前面所致。

　　在學(xué)生的質(zhì)量上，寬進(jìn)寬出，已使全國各地的高校本科生、研究生的質(zhì)量無法保證。而出自北大、清華等名校靠國外培養(yǎng)的有水平的博士生，也大都寓外不歸，致國內(nèi)高精尖人才頗感匱乏。

　　情況如此，已使中國教育陷入危機(jī)，如何挽救？人們都在體制失靈、風(fēng)氣不正上查原因、找對策。目前得出的一致結(jié)論是：造成中國教育落后的根本原因是在于辦學(xué)體制的行政化，“官本位”的思想與做法是阻止教育發(fā)展、耽誤人才提高的最大障礙！對比西南聯(lián)大的精神，參照先進(jìn)國家的做法，可看出“以官為本”、“行政決斷”確屬“以人為本”、“民主治校”的逆轉(zhuǎn)反動，它是現(xiàn)有的不合理機(jī)制在運(yùn)行中所產(chǎn)生的一個怪胎，有它在就必然使真正的改革開放難以進(jìn)行。當(dāng)下出現(xiàn)的“不下力聘大師，光專注蓋大樓”、“不主攻抓教學(xué)，只熱衷造虛假”的歪風(fēng)，特別是在招生、發(fā)證、基建上因貪腐而使校官頻頻落馬的事實，無不說明在辦好教育上去掉“行政化”，革除“官本位”，讓“內(nèi)行當(dāng)家”、“教授治校”已是勢在必行、刻不容緩的事。此時此刻，人們更加懷念西南聯(lián)大的輝煌，也更進(jìn)一步敬佩鄧小平所提“三個面向”的英明，可說是再正常不過的事。

　　由此又不能不想到，在反思文革災(zāi)難教訓(xùn)時人們所常引用的恩格斯的名言：“一個聰明的民族，從災(zāi)難和錯誤中學(xué)到的東西會比平時多得多！”這話告訴我們，走了彎路只要“迷途知返”還是大有希望的，而“正確的道路是這樣，吸取前輩所做的一切，然后再往前走！”

　　讓人可喜的是，最近我們國家領(lǐng)導(dǎo)人已就推進(jìn)教育改革、加速質(zhì)量提高做出了明確的指示，并采取了切實可行的措施。各界有識之士，也正在為取得成效而紛紛獻(xiàn)計獻(xiàn)策。這個時候，我們重溫一下現(xiàn)代辦好大學(xué)第一人蔡元培老校長的真知灼見——“大學(xué)為純粹研究學(xué)問之機(jī)關(guān)，不可視為養(yǎng)成資格之所，不可視為販賣知識之所。”無疑對“以史為鑒、走出迷誤”有莫大意義。可以預(yù)期：以政治改革帶動教育改革，必將迎來最美好的前景。那時候的大學(xué)，必將成為“精神的殿堂，文化的中心，社會的良心，城市的引領(lǐng)。”作為培養(yǎng)人才的真正搖籃，定可讓那些“崇尚自由、追求真理”的學(xué)子，在這里受到最好的教育，盡快成長為能對國家做出最大貢獻(xiàn)的棟梁之才。