本文結合會計學專業(yè)培養(yǎng)目標的演變和世界未來對會計學專業(yè)人才培養(yǎng)的要求，談談會計學專業(yè)素質型培養(yǎng)目標的確定。
高等教育培養(yǎng)目標是高等教育目的在不同專門化領域和不同層次高等教育的具體化。對涉及到的各個專業(yè)而言，它會形成不同的專業(yè)培養(yǎng)目標。專業(yè)培養(yǎng)目標包括三個方面（楊式毅，1998）：一是培養(yǎng)方向，即培養(yǎng)人才所瞄準的未來職業(yè)門類，如工程師、教師、律師、醫(yī)生、研究人員、文藝工作者等；二是使用規(guī)格，即同門類專業(yè)中不同人才在未來使用上的規(guī)格差異，如工科門類專業(yè)培養(yǎng)三種規(guī)格的人才：工程技術人才、技術科學人才、管理工程人才；三是規(guī)范和要求，即對同一培養(yǎng)方向、同一使用規(guī)格的人才在德、智、體諸方面的具體要求。以往的會計學專業(yè)培養(yǎng)目標有共性要求和職業(yè)要求，未突出素質要求。未來的會計學專業(yè)培養(yǎng)目標要以素質為主體，突出學生應變能力、創(chuàng)新能力和終身學習能力的培養(yǎng)。
一、會計學專業(yè)培養(yǎng)目標的演變
會計學專業(yè)培養(yǎng)目標的確定及其演變分為以下兩個過程：
�。ㄒ唬┕残砸笮团囵B(yǎng)目標
長期以來，我國高等學校會計學本科專業(yè)的培養(yǎng)目標是：培養(yǎng)能在企事業(yè)單位、會計師事務所、審計師事務所、經營管理部門等從事會計實際工作和本專業(yè)教學、研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒墝ｉT人才。這個培養(yǎng)目標突出了三點：一是突出從事的工作——干會計、教會計、研究會計；二是突出德才兼?zhèn)�；三是突出高級專門人才。這是對每一所設計會計學專業(yè)大學的共性要求。培養(yǎng)目標的落腳點是培養(yǎng)“高級專門人才”。這個目標存在的主要問題是：籠統(tǒng)，不具體，從業(yè)范圍窄，沒有質量要求。
�。ǘ┚唧w職業(yè)型培養(yǎng)目標
職業(yè)型培養(yǎng)目標是在培養(yǎng)目標中規(guī)定具體的職業(yè)。例如，培養(yǎng)政治思想社會活動家，培養(yǎng)藝術大師，培養(yǎng)大法官，培養(yǎng)企業(yè)家等等（許敖敖，呂洗雪，邵進，1998）。
1.我國名校職業(yè)型培養(yǎng)目標個例
�。�1）香港大學確定的培養(yǎng)目標是（香港大學外務處。2002）：“培養(yǎng)杰出、上進、孜孜不倦、具個人操守及專業(yè)精神以及觸覺敏銳、能在各界擔任領袖和聯系者的優(yōu)秀畢業(yè)生�！边@個培養(yǎng)目標的落腳點是培養(yǎng)“領袖和聯系者”。
（2）南京大學不僅要培養(yǎng)一流的科學帥才，卓越的政治、思想、社會活動家，藝術大師，大法官和企業(yè)家，還要培養(yǎng)一大批從事具體工作的高級專門人才（許敖敖，呂洗雪，邵進，1998）。
�。�3）清華大學要把學校建設成為我國重要的拔尖人才培養(yǎng)基地、科學研究創(chuàng)新基地、社會服務核心輻射基地和先進文化的孕育基地，為國家培養(yǎng)更多的學術大師、治國棟梁和興業(yè)英才。
2.西方職業(yè)型培養(yǎng)目標個例
（1）德國理工大學培養(yǎng)目標主要是“工程師”（葉取源，1998）。
（2）美國1989年成立的會計教育改革委員會將會計教育的新目標重新表述為：“為日益拓展的會計職業(yè)作準備”。
20世紀80年代以來，由于社會經濟環(huán)境的變化，美國的會計職業(yè)與過去相比，發(fā)生了巨大的變化，這主要體現在會計職業(yè)的不斷擴展上。
首先，對于會計公司來說，雖然財務報表審計仍是他們的主要業(yè)務，但所占比重日漸縮小，而其他業(yè)務，如管理咨詢、信息系統(tǒng)設計、經營審計等所占的份額則不斷擴大。公眾希望合格的注冊會計師不僅僅是一名技術人員，而且是既具有豐富的知識和技能，又具有總經理的遠見，能夠理解國家和社會總體目標的專家。
其次，在公司內部，雖然會計人員仍然需要精通財務報告方面的知識，但公司更需要具備經營計劃和控制系統(tǒng)的設計、問題診斷及相應管理知識的綜合型人才。
再次，在政府內部，會計人員除了繼續(xù)參與財務管理之外，在政府組織的計劃、規(guī)劃、預算和信息揭示方面也發(fā)揮著越來越大的作用。他們必須理解政府組織的目標和策略，具有系統(tǒng)分析知識以勝任這些工作。
與會計職業(yè)的飛速發(fā)展相比，會計教育在教學計劃、課程設立、教學方法等方面均顯得落后：教學計劃的內容多年未變，無法適應會計實務不斷發(fā)展的需要；會計及相關領域的新知識層出不窮，課程內容受教學時間限制，難以涵蓋這些知識；傳統(tǒng)教學方法以老師授課為主，學生處于被動狀態(tài)；大部分課堂問題已經設計好了答案，只有惟一解，顯然脫離復雜多變的現實情況。用這樣的案例教育學生，不利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力；以通過職業(yè)考試為導向的教學方法進一步束縛了學生的思維；會計教育與人文知識和自然科學知識教育銜接不當，不能達到大學教育的基本目標；繼續(xù)教育對會計職業(yè)至關重要，卻沒有受到充分重視，而且開展繼續(xù)教育的機構之間也缺乏聯系等等。
一面是客觀環(huán)境的變化對會計人員提出了更高的要求；另一面卻是落后的會計教育難以滿足這一需要。會計教育究竟何去何從，以迎接跨世紀的挑戰(zhàn)？美國會計界對此展開了熱烈的討論。討論的結果是：會計教育要反映會計職業(yè)的變化和要求。美國商學院聯盟是美國高等教育鑒定認可委員會所認可的、惟一對工商管理和會計教學有鑒定權的機構。該機構在它所制訂的《會計專業(yè)鑒定標準》中指出，會計教育應該使學生對各種會計職業(yè)有廣泛的適應性，包括公共會計職業(yè)，私人企業(yè)、政府、非盈利組織的會計工作。
以上職業(yè)型培養(yǎng)目標雖然很貼近現實，但立足點不高，前瞻性不足，沒有很好地體現未來社會對人才的要求。
二、會計學專業(yè)對未來人才的培養(yǎng)要求
澳大利亞未來委員會主席埃利雅得博士在聯合國教科文組織于1989年在北京召開的“面向21世紀國際教育研討會”的報告中提出，未來人才應掌握“三張教育通行證”：第一張是學術性的，第二張是職業(yè)性的，第三張是事業(yè)心和開拓精神（陳祖福，1998）。在這三張教育通行證中，事業(yè)心和開拓精神突出了素質教育的重點（朱學義，2000）。筆者認為，會計學專業(yè)未來的培養(yǎng)目標應該考慮以下內容：
（一）要以國家教育方針為依據，與學校辦學定位相適應
早在1957年，毛澤東同志就說過：“我們的教育方針應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”即教育方針是培養(yǎng)“勞動者”。
到了1978年，鄧小平同志明確提出要把教育與生產勞動相結合作為我國教育事業(yè)繁榮和發(fā)展的方針。他指出：“為了培養(yǎng)社會主義建設需要的合格的人才，我們必須認真研究在新的條件下，如何更好地貫徹教育與生產勞動相結合的方針�！彼岢�，要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人，即培養(yǎng)“四有”新人。
1995年通過的《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定“教育必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。”即培養(yǎng)“建設者和接班人”。而在1999年開始施行的《中華人民共和國高等教育法》第四條也規(guī)定“高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現代化建設服務，與生產勞動相結合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。”在1999年6月15日召開的第三次全國教育工作會議上，《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》指出：“教育與生產勞動相結合是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要途徑。各級各類學校要從實際出發(fā)，加強和改進對學生的生產勞動和實踐教育，使其接觸自然、了解社會，培養(yǎng)熱愛勞動的習慣和艱苦奮斗的精神�！叩葘W校要加強社會實踐，社會各方面要為學校開展生產勞動、科技活動和其他實踐活動提供必要的條件，同時要加強學生校外勞動和社會實踐基地的建設”。同時，《決定》又指出，“高等教育實施素質教育，要加強產學研結合，大力推進高等學校和產業(yè)界以及科研院所的合作，鼓勵有條件的高等學校建立科技企業(yè)，企業(yè)在高等學校建立研究機構，高等學校在企業(yè)建立實習基地”�？梢姡覈慕逃结樦两駥ε囵B(yǎng)人才的落腳點是培養(yǎng)高素質的“建設者和接班人”。
培養(yǎng)“建設者和接班人”的方針在培養(yǎng)目標上的體現就是培養(yǎng)素質強的、德才兼?zhèn)涞膶ｉT人才來建設社會主義現代化，成為社會主義事業(yè)的接班人。
制定培養(yǎng)目標不僅要反映黨的教育方針的要求，還要與學校的辦學定位相適應。所謂辦學定位，是學校根據自身情況和特點對本學校一定時期內功能、學科、層次、水平的確定。例如，北京大學、清華大學的辦學定位是要辦成“世界一流大學”。1998年5月4日，江澤民在慶祝北京大學建校100周年大會上指出，世界一流大學“應該是培養(yǎng)和造就高素質的創(chuàng)造性人才的搖籃，應該是認識未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學依據的前沿，應該是知識創(chuàng)新、推動科學技術成果向現實生產力轉化的重要力量，應該是民族優(yōu)秀文化與世界先進文明成果交流借鑒的橋梁�！边@段話突出了“搖籃”、“前沿”、“重要力量”、“橋梁”十個大字（陳祖福，1998）。中國礦業(yè)大學未來十年發(fā)展的戰(zhàn)略目標定位突出了三點：一是突出“先進水平”，即礦業(yè)工程“世界先進”，學科建設、人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務和學校管理等方面居于“國內先進行列”；二是突出“多科型”，即以理工為主，理工文管法經等學科協(xié)調發(fā)展；三是將學校辦成“研究型”大學。我們制定培養(yǎng)目標時必須和學校定位相適應。
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在未來社會，勞動的變化、職業(yè)的變化、人才的流動會更為普遍、更為頻繁、更為復雜。從昔日發(fā)展以滿足人們物質需求為主要內容的第一（農業(yè)）、第二產業(yè)（工業(yè)）為主，到今天以滿足人們精神需求為主要內容的第三（服務）、第四產業(yè)（信息）為重心的產業(yè)結構，由勞動、資金密集型產業(yè)轉向技術、知識、信息密集型產業(yè)，社會發(fā)展及其人才需求必然發(fā)生多樣性和多變性。聯合國教科文組織認為，教育的目的在于使學生學會生存。筆者認為，在未來多變的社會里，只有具備應變能力的人才能生存。
（三）要增加創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
江澤民在中國科學院第九次院士大會上指出：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”在第三次全國教育工作會議上，他又提出：“教育是知識創(chuàng)新、傳播和應用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要搖籃�！薄懊鎸κ澜缈茖W技術飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強民族創(chuàng)新能力提到關系中華民族興衰存亡的高度來認識。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負著特殊的使命。”創(chuàng)新教育是素質教育的靈魂和核心，正如中共中央、國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定所指出的那樣，實施素質教育就是“以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”。
楊振寧教授說過：“西南聯大教會了我嚴謹，西方教會了我創(chuàng)新”。早在20世紀70年代，美國教育界就提出了培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的跨世紀人才的目標�，F實告訴人們，一個民族缺乏獨創(chuàng)能力，就難以屹立于世界民族之林。未來世界競爭日趨激烈。國與國之間的競爭，歸根到底是國民創(chuàng)造力的競爭，是創(chuàng)造性人才的創(chuàng)造速度和效率的競爭。培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，讓學生學會創(chuàng)造性思維，使學生具有創(chuàng)造能力。
回顧傳統(tǒng)教育向當代教育發(fā)展的歷程，學校教育的變革大體經歷了三個階段，即從注重知識教育到注重智能教育，再到在全面實施素質教育中強調創(chuàng)新教育。這三個階段關聯著三個時代：1.農業(yè)經濟時代是面向過去的時代，傳統(tǒng)教育的重心主要在于傳承過去。學校教育實行的是以傳授知識為中心的知識教育。這種教育在人類教育史上延續(xù)數千年，至今仍有巨大的影響，應試教育實際上就是這種教育的產物。2.工業(yè)經濟時代是面向現在的時代，現代教育的著眼點定位于適應現在。學校教育的重心也由傳授知識轉移到開發(fā)智能。智能教育較知識教育是教育史上的一大進步。學校教育在加強基礎知識教學的同時注重發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，使學生能夠適應現實社會的需要。然而智能的高度發(fā)展往往是以犧牲人的整體性和全面性為代價的，智能教育并未真正解決應試教育所帶來的人的片面發(fā)展問題。3.知識經濟時代是面向未來的時代，當代教育的價值必須從傳承過去，適應現在，轉換到開辟未來的本質功能上。只有創(chuàng)新才有未來。因此，高等學校要緊緊圍繞創(chuàng)新教育這個核心，以培養(yǎng)學生具有一定的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力及創(chuàng)新個性為主要目標，把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力放在重要位置。正如恩格斯指出的那樣：“科學的教育任務是教學生去探新、創(chuàng)造�！�
（四）要增加學習能力的培養(yǎng)
美國大學會計教育傳統(tǒng)目標是把將來職業(yè)會計師所具備的知識傳授給學生。在此目標導向下，會計教師忙于將新增的會計知識編入教科書，并增加課時。然而這種純知識性的教育目標既使會計教師和學生陷于知識的無底洞而不能自拔，又使學生畢業(yè)后，面對越來越多的新知識而束手無策。鑒于此，美國會計教育改革委員會認為，傳統(tǒng)的會計教育目標已不適應會計職業(yè)發(fā)展的需要，它不應是讓會計學生在剛剛從事會計職業(yè)時便成為合格的會計工作者，而應是使學生具有作為一名會計人員所具備的學習能力和創(chuàng)新能力，使其終生能從事學習。美國總統(tǒng)克林頓說：“終身教育是知識經濟的成功之本�！�
當今世界進入了知識爆炸性增長的時代。據統(tǒng)計，人類知識在19世紀50年增長1倍，20世紀初30年增長1倍，20世紀50年代10年增長1倍，20世紀70年代5年增長1倍，20世紀80年代3年增長1倍。知識經濟社會的這種狀況要求勞動者不斷更新知識，高等學校應教會學生如何學會學習，以便未來終身學習，終身受益。
三、會計學專業(yè)未來素質型人才培養(yǎng)目標的確定
所謂素質型人才培養(yǎng)，就是把教育工作重點放到促進人的全面發(fā)展和綜合素質的全面提高上。通俗地說，就是要使學生懂得如何做人、如何做事、如何做學問和如何創(chuàng)新思維。素質型人才培養(yǎng)不同于以往人才的培養(yǎng)。它是將知識傳授、能力培養(yǎng)融合到素質教育之中，使之成為一個相互聯系又相互區(qū)別的整體（朱學義，黃國良，張亞杰，2002）。知識和能力的結合，產生智能。素質教育不能代替知識的傳授和能力的培養(yǎng)，但它是知識、能力有效發(fā)揮作用的重要因素，是一種潛在的和隱形的文化心理基礎。如果從系統(tǒng)工程的角度看，素質教育輻射學習知識和培養(yǎng)能力，是知識面的擴大和能力的充分發(fā)揮。因此，素質教育同學習知識和培養(yǎng)能力一起構成了一種新型的培養(yǎng)模式。素質型人才培養(yǎng)還強調將知識“內化”成做人和做事的基本心理品質，它不只是著眼于學習一些立即有用的具體知識和技能，從而追求“學了就用，立竿見影”的效果，而是教會學生終身學習的本領，使學生有駕馭處理復雜事務的基本才能。因此，會計學專業(yè)未來素質型人才的培養(yǎng)目標要突出三個方面：一是要突出學生職業(yè)道德的做人要求；二是要突出知識、能力同素質的融合；三是要突出學生“常規(guī)本領”和復雜應變、開拓創(chuàng)新等“特殊本領”的培養(yǎng)。
綜上所述，會計學專業(yè)未來本科生的培養(yǎng)目標確定為：培養(yǎng)適應社會發(fā)展需要的，基礎扎實、知識面寬、能力強、素質高的，具有終身學習本領和應付復雜變化環(huán)境的，德、智、體全面發(fā)展的，能從事會計實務、會計教育和會計研究的創(chuàng)造性人才。會計學專業(yè)碩士研究生、博士研究生未來的培養(yǎng)目標是在本科生定位的基礎上將最后一句話改為：能從事會計事業(yè)及其他相關事業(yè)的創(chuàng)造性研究人才或創(chuàng)造性高級研究人才。在這一培養(yǎng)目標中，“素質”的內容包括以下五個方面（朱學義，2001）：
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包括：堅持黨的四項基本原則，把堅定正確的政治方向放在首位，特別要堅持馬列主義、毛澤東和鄧小平理論觀念，樹立遠大的思想和信念，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，弘揚愛國主義精神，繼承艱苦創(chuàng)業(yè)的傳統(tǒng)，掌握處理經濟問題的科學的方法論。
�。ǘ┞殬I(yè)道德素質
具體分為六個層次：1.職業(yè)道德的基準。它是任何職業(yè)都必須遵守的社會主義公共道德，包括：為人民服務的觀念，集體主義精神，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的“五愛”思想，團結互助、平等合作的作風，文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的一般社會公德等。2.會計職業(yè)的情操。包括：熱愛會計本職工作、安心會計本職工作和樂于會計本職工作等。3.會計職業(yè)的態(tài)度。包括認真、仔細、誠實、守信、公正（道）、積極主動、富有創(chuàng)造性。4.會計職業(yè)的責任。包括：對待會計工作的責任心（感），會計職責的履行（尤其是講原則，講方法），奉獻社會的精神，正確的榮譽觀等。5.會計職業(yè)的作風。包括：循規(guī)蹈矩、實事求是、當“家”節(jié)儉、服務耐心、講求效率和效益等。6.會計職業(yè)的紀律。包括遵紀守法、保守機密、清正廉潔和自警自律等。
（三）文化素質
它分為三個層次：1.知識，包括較廣的人文社會通識，較高的文化修養(yǎng)等。2.品質，即做人的基本品質，包括誠實、正直、心胸坦蕩、大公無私、嚴于律己等。3.態(tài)度，即做人的基本態(tài)度，包括人生的意義、人生的價值取向、審美情感、人的基本關系（即正確處理人與自然、人與社會以及自我與他人之間的關系）等。
（四）業(yè)務素質
包括會計業(yè)務知識及相關知識、會計技能操作和會計技術創(chuàng)新等方面。
�。ㄎ澹┥眢w心理素質
指從事會計工作的人員所具有的體質、情感、意志、性格、氣質和能力等。
各學校應以這個培養(yǎng)目標為指導，結合各校發(fā)展戰(zhàn)略、辦學定位等要求，制定出切合實際的、更具先導性的培養(yǎng)目標。
